Il cavaliere del tempio

Essere Cavaliere del Tempio significa testimoniare nella società laica e profana un forte sentimento di identità Cristiana. La Cavalleria prefigurata da Saint Bernard de Clairvaux è una particolare via iniziatica di realizzazione umana, sociale e spirituale la quale rientra tra le forme più alte di testimonianza cristiana.
Poichè il Cavaliere del Tempio, ancora oggi, non opera in Cristo ma per Cristo, si tratta indubbiamente di un sentiero stretto, esigente, non adatto a tutti.
Esso richiede a coloro che lo percorrono fedeltà, prudenza e coraggio; per contro c’è la gioia e l’onore di fare parte di un Ordine nel quale ha militato il meglio della gioventù europea.

Nonostante la nutrita schiera di edizioni che hanno come oggetto la cavalleria, vi sono ancora gravi lacune storiche ed esegetiche; di qui la necessità di fare emergere il vero volto della Cavalleria del Tempio e cioè della Cavalleria di Cristo, così come essa si è costituita partendo dalle intuizioni di Bernard de Clairvaux e di Hugues de Payns.
In questi ultimi anni vi è stato un fiorire della cosiddetta “Cavalleria templare”; questo termine di per sé ci dice poco. In molti casi si tratta di associazioni regolarmente costituite dal notaio le quali, pomposamente, si proclamano “Ordini”; di queste, nate qua e là nel nostro Paese, ce ne sono diverse; nel panorama cavalleresco italico possiamo trovare una grande varietà di gruppi e di interessi.
Dal momento che non esiste un marchio che garantisca la “bontà” di un raggruppamento cavalleresco (escludendo quelli ufficialmente riconosciuti come tali), è possibile incontrare “ordini” che in realtà non sono altro che associazioni folkloristiche, adunanze che amano le rievocazioni storiche e le sagre di paese, per non parlare di quei gruppi che ignorano totalmente la missione della cavalleria.
Ecco allora che, per coloro che sono interessati sinceramente alla missione e ai valori della cavalleria, si rende necessaria la lettura di questo volume dal carattere esortativo che prende il nome di De Laude Novae Militiae ad Milites Templi.
Dalla prefazione dell’autore.

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